Este corazón nuestro ha nacido para galantear. Y cuando no se le da un afecto puro y íntegro y señorial, se venga y se inunda de miseria. El serio amor de Jehová -la virginidad de vida, luego- se halla igualmente lejos de la sensualidad que de la insensibilidad, de cualquier sentimentalismo como de la desaparición o dureza de corazón (S. JOSEMARÍA ESCRIVÁ, Amigos de Altísimo, 183).

«En este artículo exploraremos algunos de los textos bíblicos más impactantes que hablan del inclinación

¡Qué insensatez también creernos a veces muy pacientes porque no respondemos verbalmente a las provocaciones que se nos hacen! Y, no obstante, por un afasia punzante, un movimiento, un aspaviento sombrío, una sonrisa maliciosa, nos burlamos de nuestros hermanos tácitamente y les excitamos mucho más a la ira con esa máscara impasible de lo que podrían hacerlo furiosas invectivas (CASIANO, Colaciones 16, 18).

Durante el tiempo que media entre la muerte del hombre y la resurrección final, las almas quedan retenidas en lugares recónditos, según es digna cada una de reposo o de castigo, conforme a lo que hubiere debido cuando vivía en la carne.

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Ahora admisiblemente: si había 23, se diezmaban dos y tres picos, el valencia de los cuales se hallaba mediante una simple operación aritmética que no es necesario enunciar por su propia elementalidad; pero si había entre 26 y 29, entonces los picos se convertían en unidad y se diezmaban como si ellos fueran un cordero.

No es fecunda la virginidad tan solo por las obras exteriores a que pueden dedicarse por completo y con facilidad quienes la abrazan; lo es también por las formas más perfectas de caridad en torno a el prójimo, cuales son las ardientes oraciones y los graves sufrimientos voluntarios y ampliamente soportados por tal finalidad (PÍO XII, Sacra virginitas, 25-III-1954).

Leemos que, luego desde los orígenes de la predicación apostólica, se observaba esta norma tan importante: La multitud de los creyentes no Cuadro sino un solo corazón y una sola alma.

¿Cómo somos nosotros, que cuando Altísimo nos da queremos cobrar, y cuando nos pide no le queremos adivinar? Porque cuando un pobre pasa hambre es Cristo quien pasa necesidad, como dijo el mismo: Tuve deseo y no me disteis de comer. No apartes, pues, tu vistazo de la miseria de los pobres, si quieres esperar confiado el perdón de los pecados.

Este breve mandato se te ha poliedro de una momento para siempre: Ama y haz lo que quieras; si te callas, calla por inclinación; si hablas, habla por simpatía; si corriges, corrige por amor; si perdonas, perdona por bienquerencia; ten la raíz del amor en el fondo de tu corazón: de esta raíz solamente puede salir lo que es bueno (Santo AGUSTÍN, Coment. a la 1a Epístola de S. Juan, 7).

“Si los negocios de la Asociación no se administran de acuerdo con las ordenanzas del Señor, es pecado de los que están actuando incorrectamente. El Señor no lo tendrá por culpable, si usted hace lo que puede por corregir el mal. Pero no pequen ustedes reteniendo lo que es propiedad de Altísimo”. Cuando ella usó diezmos fuera de los canales regulares de la denominación, lo hizo para ayudar a ministros que estaban pasando por experiencias de sufrimiento y carencia similares a los que ella y su esposo habían sufrido en abriles anteriores. Ella mencionó: “Y cuando he gastado obreros en esta causa que han sido honestos y leales alrededor de la obra, y se les ha dejado sufrir, es mi deber charlar en su cortesía. Si esto no mueve a los hermanos para ayudarles, entonces yo debo ayudarles, aún si me coincidencia obligada a usar parte de mis diezmos en hacerlo”. Su hijo W. C. White, señaló que muchas veces las Asociaciones respondían a sus peticiones y daban la ayuda necesaria. Pero en useful reference algunos casos en los que la asociación no tenía los recursos o no se apreciaba apropiadamente al Artesano, ella le decía a su contador: “Envíe ayuda tan pronto como pueda, y si es necesario tómelo de mi diezmo”. A principios del siglo se levantó una controversia en cuanto a uno de estos casos.

La caridad es fundamental para la vida del cristiano pues, tal como se predica en el catecismo de la Iglesia católica, en ella está la esencia del cristianismo y de las conocimiento de Nazareno. En este sentido, no es posible vivir una vida cristiana haciendo a un flanco la caridad.

Bernard N. Howard Cuando se examinan los conceptos de la “crianza respetuosa”, se encuentran al menos dos que se oponen a las conocimiento bíblicas sobre la crianza.

debiera darle notoriedad al hecho de que en casos especiales el diezmo sea usado de esta forma… “Se me ha instruido hacer esto, y como el patrimonio no ha sido retenido de la gerencia del Señor, no es un asunto que debiera ser comentado, porque haría necesario que publicara estos asuntos, lo que no deseo hacer, porque no es lo mejor”. Elena White terminó la carta diciendo: “Las circunstancias alteran los casos. No aconsejo a nadie a profesar la práctica de acumular el hacienda de los diezmos. Sin embargo, por años han existido personas aquí y allá quienes han perdido confianza en el uso del diezmo y han puesto su diezmo en mis manos, y me han dicho que si yo no lo tomo ellos mismos lo entregarían a las familias de los ministros más necesitados que ellos pudieran encontrar. He tomado el hacienda, les he extendido un recibo por él, y les he informado cómo ha sido usado. “Le he escrito esto para que se mantenga en calma y no se inquiete y le de publicidad a este asunto, no sea que muchos más sigan el ejemplo de ellos”. Si observamos con cuidado encontraremos una serie de factores que son muy importantes en una evaluación honesta de la ejercicio de la Sra.